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易经是道家仍是儒家

　　易经是道家也是儒家(jiā)的。

　　《易经》既归于(yú)道家，又归(guī)于儒家，是道儒两家的知指导思(sī)维。《易经(jīng)》包含了(le)《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易(yì)书，其间《连山(shān)》和(hé)《归藏》现已失传，现存于世(shì)的只要《周易》。

　　《易经(jīng)》内容五(wǔ)光十色，在中华(huá)民(mín)族前(qián)史上有(yǒu)着不(bù)行代替的前史(shǐ)位置和效果，千百，年来，对中(zhōng)华民族政治、经济、思维、文明都产生了巨大(dà)影响(xiǎng)。

易经中的主方客方是指谁

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术(shù)里的概念。

　　也(yě)有人认为(wèi)先动(dòng)者(zhě)为主、后动者为客；动方为(wèi)客，静方为主；自动者(zhě)为(wèi)客(kè)，被迫者为动者为(wèi)主。

　　若自己契合上述所述(shù)，也能够认为是自己。

　　易经，是(shì)论述六合人间万象改变(biàn)的陈旧经典，是博(bó)学(xué)多才的辩证法(fǎ)哲学书。

　　包含(hán)《连山(shān)》《归(guī)藏》《周易》三部易(yì)书，其间《连山(shān)》《归(guī)藏》现已(yǐ)失传，现存于世的(de)只要(yào)《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素(sù)深入的(de)自(zì)然(rán)法则和辩(biàn)证思维，是中华(huá)民(mín)族才智(zhì)的结晶。

易经的主方是自己吗

　　易(yì)经里设有讲主(zhǔ)、客方，这是(shì)占卜术里的(de)概念。

　　也有人认为先动者为(wèi)主，后动者(zhě)为客；动(dòng)方为(wèi)客，静方为(wèi)主；自(zì)动者为客，被迫者为(wèi)动者为主。

　　若自(zì)己(jǐ)契合上述(抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗shù)所(suǒ)述，也能(néng)够认为是(shì)自己(jǐ)。

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